"Ajhľa, Baránok Boží..." - zamyslenie na 10. týždeň v roku 2021
„Keď druhého dňa videl (Ján) Ježiša, ako prichádza k nemu, povedal: Ajhľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta.“ Jn 1,29
Milí bratia a milé sestry!
Dnes sa chceme zamýšľať nad témou, ktorá sa tiahne celým Božím slovom. Je to obraz Baránka. Od začiatku Starej zmluvy po koniec Novej zmluvy je tento symbol prítomný v Písme svätom. Prečo? Pretože je to obraz a symbol Pána Ježiša Krista, nášho Spasiteľa. On je centrom Božieho slova, pretože On je centrom a jadrom Božieho plánu záchrany hriešneho človeka.
Počas pôstneho obdobia sa chceme tiež sústreďovať na utrpenie a kríž Pána Ježiša Krista. Na Jeho obeť. Práve preto je baránok Jeho obrazom a predobrazom, pretože baránok sa v Židovskom vyvolenom starozmluvnom ľude prinášal ako obeť za hriechy.
Pozrieme sa na niekoľko predobrazov, ktoré naplnil Ten dokonalý Baránok Boží, Pán Ježiš Kristus na Veľký piatok na Golgote.
Pozrieme sa najskôr na vôbec prvú obeť, ktorú prinášali ľudia Pánu Bohu. Bola to obeť Kaina a Ábela. Kain obetoval Bohu z plodín poľa, Ábel však obetoval prvorodené zo svojho stáda a on bol pastierom oviec. Prečo Pán Boh priaznivo vzhliadol na obeť Ábela a na obeť Kaina nevzhliadol? List Židom nám vysvetľuje, že dôvodom bolo to, že Ábel priniesol svoju obeť s vierou: „Vierou priniesol Ábel hodnotnejšiu obeť Bohu ako Kain. Ňou si získal vysvedčenie, že je spravodlivý, keď sa sám Boh priznal k jeho darom, a ňou hovorí, aj keď je mŕtvy.“ (Žid 11, 4) Aj v Liste Rímskym hovorí apoštol Pavel: „Spravodlivý z viery bude žiť.“ (R 1, 17b) Je dôležité, aby sme s vierou pozerali na obeť Pána Ježiša Krista, toho Baránka Božieho, ktorý sníma aj naše hriechy. Už v Ábelovej obeti, ktorú priniesol s vierou môžeme vidieť predobraz Baránka Božieho.
Druhým miestom Starej zmluvy, ktoré je predobrazom Pána Ježiša Krista a jeho obeti, je to, čo sa udialo v kraji Mórija a tak sa vrch v kraji Mórija stal predobrazom Golgoty. Pán Boh skúšal Abraháma a povedal mu, aby obetoval zasľúbeného syna Izáka. Vtedy to bola len skúška, v ktorej Abrahám obstál. Pán Boh ho zastavil slovami: „Nevystieraj ruku na chlapca a neubližuj mu, lebo teraz som spoznal, že sa bojíš Boha, a neodoprel si mi ani svojho syna, svojho jediného syna. Vtedy Abrahám pozdvihol oči a zbadal, že v húšti je baran zachytený za rohy. Abrahám šiel, vzal barana a namiesto svojho syna ho obetoval ako spaľovanú obeť.“ (1M 22, 12-13) Tu vidíme dva veľké predobrazy. Prvý je, že tak ako bol baránok obetovaný namiesto Izáka, je Pán Ježiš Kristus, ten Baránok Boží, obetovaný namiesto nás, za nás. Po druhé: tak ako sa cítil Abrahám, keď viedol svojho syna, ktorého miloval, aby ho obetoval, tak sa cítil Pán Boh, keď viedli Jeho milovaného Syna na Golgotu, aby bol obetovaný za nás. Ibaže s tým rozdielom, že táto obeť sa skutočne aj udiala a naplnila.
Najzreteľnejší predobraz Pána Ježiša Krista ako baránka nachádzame v exode Izraelského ľudu z Egyptského otroctva. Pán Boh prikázal Izraelcom, aby krvou veľkonočného baránka potreli obe veraje aj ich hornú časť. (2M 12, 22) Potom im povedal: „Hospodin bude prechádzať a biť Egypt, ale keď uvidí krv na vrchu dverí a na oboch verajách, prejde popri dverách a nedovolí zhubcovi vstúpiť do vašich domov a zabíjať.“ (2M 12, 22-23) Tak ako ochránila Izraelitov krv veľkonočného baránka pred smrťou prvorodených, nás chráni krv Pána Ježiša, Baránka Božieho, pred večnou smrťou, pretože ako apoštol Peter hovorí: „Veď viete, že zo svojho márneho počínania, zdedeného po otcoch, boli ste vykúpení nie porušiteľnými vecami, striebrom alebo zlatom, ale drahou krvou nevinného a nepoškvrneného Baránka, Krista“. (1 Pt 1, 18-19)
Veríš, že Pán Ježiš Kristus, Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta zomrel aj za tvoje hriechy? Prišiel si už pod Jeho kríž, aby ti odpustil a obmyl ťa svojou drahou krvou?
Pretože Baránok Boží už zvíťazil a na kríži povedal: „Dokonané.“ Aj v Zjavení videl Ján tohto Baránka Božieho ako Víťaza nad hriechom a smrťou: „Vtedy mi povedal jeden zo starších: Neplač, ajhľa, zvíťazil lev z Júdovho kmeňa, koreň Dávidov, aby otvoril knihu a jej sedem pečatí! Potom som uvidel naprostriedku medzi trónom, medzi štyrmi bytosťami a medzi staršími Baránka“. (Zjav 5, 5-6a)
Obraz Baránka Božieho, ktorý naplnil na svojom tele náš Spasiteľ, Pán Ježiš Kristus, tu bol, je a bude naveky. Už netreba prinášať žiadne obete za hriechy, pretože On sa stal dokonalou obeťou (List Židom 9 a 10 kapitola). Večná chvála a vďaka Baránkovi za to, že zvíťazil!
Modlitba:
Ďakujeme Ti, drahý Baránok Boží, že si zvíťazil a že v Tvojom víťazstve skrze vieru sme v Tebe mohli zvíťaziť aj my. Chválime Ťa za to, že si sa stal dokonalým Baránkom Božím, ktorý sníma hriechy sveta na kríži! A tak teraz prosíme, aby si nás viedol po svojich cestách. Amen.
Milí bratia a milé sestry!
Dnes sa chceme zamýšľať nad témou, ktorá sa tiahne celým Božím slovom. Je to obraz Baránka. Od začiatku Starej zmluvy po koniec Novej zmluvy je tento symbol prítomný v Písme svätom. Prečo? Pretože je to obraz a symbol Pána Ježiša Krista, nášho Spasiteľa. On je centrom Božieho slova, pretože On je centrom a jadrom Božieho plánu záchrany hriešneho človeka.
Počas pôstneho obdobia sa chceme tiež sústreďovať na utrpenie a kríž Pána Ježiša Krista. Na Jeho obeť. Práve preto je baránok Jeho obrazom a predobrazom, pretože baránok sa v Židovskom vyvolenom starozmluvnom ľude prinášal ako obeť za hriechy.
Pozrieme sa na niekoľko predobrazov, ktoré naplnil Ten dokonalý Baránok Boží, Pán Ježiš Kristus na Veľký piatok na Golgote.
Pozrieme sa najskôr na vôbec prvú obeť, ktorú prinášali ľudia Pánu Bohu. Bola to obeť Kaina a Ábela. Kain obetoval Bohu z plodín poľa, Ábel však obetoval prvorodené zo svojho stáda a on bol pastierom oviec. Prečo Pán Boh priaznivo vzhliadol na obeť Ábela a na obeť Kaina nevzhliadol? List Židom nám vysvetľuje, že dôvodom bolo to, že Ábel priniesol svoju obeť s vierou: „Vierou priniesol Ábel hodnotnejšiu obeť Bohu ako Kain. Ňou si získal vysvedčenie, že je spravodlivý, keď sa sám Boh priznal k jeho darom, a ňou hovorí, aj keď je mŕtvy.“ (Žid 11, 4) Aj v Liste Rímskym hovorí apoštol Pavel: „Spravodlivý z viery bude žiť.“ (R 1, 17b) Je dôležité, aby sme s vierou pozerali na obeť Pána Ježiša Krista, toho Baránka Božieho, ktorý sníma aj naše hriechy. Už v Ábelovej obeti, ktorú priniesol s vierou môžeme vidieť predobraz Baránka Božieho.
Druhým miestom Starej zmluvy, ktoré je predobrazom Pána Ježiša Krista a jeho obeti, je to, čo sa udialo v kraji Mórija a tak sa vrch v kraji Mórija stal predobrazom Golgoty. Pán Boh skúšal Abraháma a povedal mu, aby obetoval zasľúbeného syna Izáka. Vtedy to bola len skúška, v ktorej Abrahám obstál. Pán Boh ho zastavil slovami: „Nevystieraj ruku na chlapca a neubližuj mu, lebo teraz som spoznal, že sa bojíš Boha, a neodoprel si mi ani svojho syna, svojho jediného syna. Vtedy Abrahám pozdvihol oči a zbadal, že v húšti je baran zachytený za rohy. Abrahám šiel, vzal barana a namiesto svojho syna ho obetoval ako spaľovanú obeť.“ (1M 22, 12-13) Tu vidíme dva veľké predobrazy. Prvý je, že tak ako bol baránok obetovaný namiesto Izáka, je Pán Ježiš Kristus, ten Baránok Boží, obetovaný namiesto nás, za nás. Po druhé: tak ako sa cítil Abrahám, keď viedol svojho syna, ktorého miloval, aby ho obetoval, tak sa cítil Pán Boh, keď viedli Jeho milovaného Syna na Golgotu, aby bol obetovaný za nás. Ibaže s tým rozdielom, že táto obeť sa skutočne aj udiala a naplnila.
Najzreteľnejší predobraz Pána Ježiša Krista ako baránka nachádzame v exode Izraelského ľudu z Egyptského otroctva. Pán Boh prikázal Izraelcom, aby krvou veľkonočného baránka potreli obe veraje aj ich hornú časť. (2M 12, 22) Potom im povedal: „Hospodin bude prechádzať a biť Egypt, ale keď uvidí krv na vrchu dverí a na oboch verajách, prejde popri dverách a nedovolí zhubcovi vstúpiť do vašich domov a zabíjať.“ (2M 12, 22-23) Tak ako ochránila Izraelitov krv veľkonočného baránka pred smrťou prvorodených, nás chráni krv Pána Ježiša, Baránka Božieho, pred večnou smrťou, pretože ako apoštol Peter hovorí: „Veď viete, že zo svojho márneho počínania, zdedeného po otcoch, boli ste vykúpení nie porušiteľnými vecami, striebrom alebo zlatom, ale drahou krvou nevinného a nepoškvrneného Baránka, Krista“. (1 Pt 1, 18-19)
Veríš, že Pán Ježiš Kristus, Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta zomrel aj za tvoje hriechy? Prišiel si už pod Jeho kríž, aby ti odpustil a obmyl ťa svojou drahou krvou?
Pretože Baránok Boží už zvíťazil a na kríži povedal: „Dokonané.“ Aj v Zjavení videl Ján tohto Baránka Božieho ako Víťaza nad hriechom a smrťou: „Vtedy mi povedal jeden zo starších: Neplač, ajhľa, zvíťazil lev z Júdovho kmeňa, koreň Dávidov, aby otvoril knihu a jej sedem pečatí! Potom som uvidel naprostriedku medzi trónom, medzi štyrmi bytosťami a medzi staršími Baránka“. (Zjav 5, 5-6a)
Obraz Baránka Božieho, ktorý naplnil na svojom tele náš Spasiteľ, Pán Ježiš Kristus, tu bol, je a bude naveky. Už netreba prinášať žiadne obete za hriechy, pretože On sa stal dokonalou obeťou (List Židom 9 a 10 kapitola). Večná chvála a vďaka Baránkovi za to, že zvíťazil!
Modlitba:
Ďakujeme Ti, drahý Baránok Boží, že si zvíťazil a že v Tvojom víťazstve skrze vieru sme v Tebe mohli zvíťaziť aj my. Chválime Ťa za to, že si sa stal dokonalým Baránkom Božím, ktorý sníma hriechy sveta na kríži! A tak teraz prosíme, aby si nás viedol po svojich cestách. Amen.