Zamyslenie na 39. týždeň v roku 2014
Nenapraviteľný ľud
Jer 8, 4- 7: „Povieš im: Takto hovorí Hospodin: Ak niekto padne, či nevstane? Ak sa niekto odvráti, či sa nevráti späť? Prečo sa tento ľud, odpadnutý Jeruzalem, sústavne odvracia? Pridržiavajú sa klamstva a zdráhajú sa obrátiť. Načúval som a počul som: Nehovoria pravdu, nikto neľutuje svoj zločin, aby povedal: Čo som to urobil? Každý beží ďalej ako kôň, ktorý sa ženie do boja. Aj bocian pod nebom pozná svoj čas; hrdlička, lastovička a žeriav dodržiavajú čas svojho príchodu, ale môj ľud nepozná Hospodinov právny poriadok.“
Biblický text nám predstavuje slovo Hospodinovo, ktoré mal Jeremiáš zvestovať svojmu ľudu. Mal zvestovať súd nad Judskom. Keď však čítame o nekajúcom izraelskom národe, myslíme aj na náš národ, uprostred ktorého máme niesť zvesť o Kristovi a o poslednom súde. Paralel medzi izraelským a naším ľudom nájdeme nemálo.
Sme uprostred konzumnej spoločnosti, kde hriech chutí viac ako čistota, lož a podvod má väčšiu hodnotu ako pravda a osobný prospech a zisk motivuje viac ako láska. Čo bolo pre predchádzajúce generácie zmysluplné, to pre dnešnú generáciu už nič neznamená. Boh sa pomaly vytráca z myslí ľudí. Kresťanské hodnoty v spoločnosti ani v rodinách už nie sú prvoradé. Kedysi bolo normálne, že v nedeľu ráno mal každý len jeden program: služby Božie. Dnes si už vyberáme zo širokého zoznamu televíznych programov, rozmýšľame, či pôjdeme na turistiku alebo na nákupy. Stratili sme sa uprostred tejto hektickej doby. Božie Slovo si vo svojom srdci ešte niekedy aj uchovávame, ale nemáme už odvahu kresťansky žiť či poukázať na hriech vo svojom okolí. Nemáme odvahu hovoriť nepríjemnú pravdu. Jeremiáš tú odvahu a silu mal. On nebol žiaden populista. Nebol populárny a ľúbivý rečník, ktorý hovorí to, čo ľudia počuť chcú. Isteže zvestoval aj evanjelium, ale milosť Božia platila a platí iba kajúcim hriešnikom. Požehnávať násilie, hriech a morálnu skazu nemohol. Falošní proroci i kňazi hovorili: je pokoj a bezpečnosť! On však videl na obzore Boží súd nad Jeruzalemom, nad vyvoleným národom i nad jeho sformalizovanou bohoslužbou. Veľmi často počujeme dobrú správu o tom, že nás Boh miluje. Ale už oveľa menej počúvame zvesť o Božej spravodlivosti. Boh vo svojej spravodlivosti nenávidí hriech a večný trest čaká toho, kto v Ježišovi Kristovi nenájde svojho Vykupiteľa. Jeremiášovo proroctvo je tak pre nás predobrazom posledného súdu. Tam už nebude čas na ľútosť, už bude neskoro. Príde k rozdeleniu na dve skupiny a to rozdelenie bude jasné a nediskutovateľné. A tak nech nás vedomie vlastného hriechu vedie k pokániu, pod golgotský kríž, ku Kristovi! Lebo pokiaľ máme pocit, že vlastne nehrešíme, tak sme na nejlepšej ceste k večnému zahynutiu. Prosme Pána, aby Jeho Duch odhaľoval náš hriech a potom ten hriech vyznajme Bohu a prosme Ho o odpustenie! Veď On nechce, aby sme zahynuli, ale žili s Ním večne.
Pane, Tvoje slovo nás volá k tomu, aby sme sa zamysleli nad svojimi životmi, vyznali svoju vinu a vrátili sa k tomu, čo je pre nás skutočne dobré. Prosíme, pomôž nám, aby sme neboli slepí k svojím hriechom, aby sme nehľadali vinu len u iných či v dobe, ktorú žijeme. Pomôž všetkým, ktorí si zvykli na svoje zlé cesty a neľutujú, že po nich chodia. Kiež v pokání u Teba nájdeme silu k zmene našich životov, aby sme tak očistení mohli žiť v Tvojej blízkosti a bez strachu tak očakávať aj posledný súd. Amen.
Sme uprostred konzumnej spoločnosti, kde hriech chutí viac ako čistota, lož a podvod má väčšiu hodnotu ako pravda a osobný prospech a zisk motivuje viac ako láska. Čo bolo pre predchádzajúce generácie zmysluplné, to pre dnešnú generáciu už nič neznamená. Boh sa pomaly vytráca z myslí ľudí. Kresťanské hodnoty v spoločnosti ani v rodinách už nie sú prvoradé. Kedysi bolo normálne, že v nedeľu ráno mal každý len jeden program: služby Božie. Dnes si už vyberáme zo širokého zoznamu televíznych programov, rozmýšľame, či pôjdeme na turistiku alebo na nákupy. Stratili sme sa uprostred tejto hektickej doby. Božie Slovo si vo svojom srdci ešte niekedy aj uchovávame, ale nemáme už odvahu kresťansky žiť či poukázať na hriech vo svojom okolí. Nemáme odvahu hovoriť nepríjemnú pravdu. Jeremiáš tú odvahu a silu mal. On nebol žiaden populista. Nebol populárny a ľúbivý rečník, ktorý hovorí to, čo ľudia počuť chcú. Isteže zvestoval aj evanjelium, ale milosť Božia platila a platí iba kajúcim hriešnikom. Požehnávať násilie, hriech a morálnu skazu nemohol. Falošní proroci i kňazi hovorili: je pokoj a bezpečnosť! On však videl na obzore Boží súd nad Jeruzalemom, nad vyvoleným národom i nad jeho sformalizovanou bohoslužbou. Veľmi často počujeme dobrú správu o tom, že nás Boh miluje. Ale už oveľa menej počúvame zvesť o Božej spravodlivosti. Boh vo svojej spravodlivosti nenávidí hriech a večný trest čaká toho, kto v Ježišovi Kristovi nenájde svojho Vykupiteľa. Jeremiášovo proroctvo je tak pre nás predobrazom posledného súdu. Tam už nebude čas na ľútosť, už bude neskoro. Príde k rozdeleniu na dve skupiny a to rozdelenie bude jasné a nediskutovateľné. A tak nech nás vedomie vlastného hriechu vedie k pokániu, pod golgotský kríž, ku Kristovi! Lebo pokiaľ máme pocit, že vlastne nehrešíme, tak sme na nejlepšej ceste k večnému zahynutiu. Prosme Pána, aby Jeho Duch odhaľoval náš hriech a potom ten hriech vyznajme Bohu a prosme Ho o odpustenie! Veď On nechce, aby sme zahynuli, ale žili s Ním večne.
Pane, Tvoje slovo nás volá k tomu, aby sme sa zamysleli nad svojimi životmi, vyznali svoju vinu a vrátili sa k tomu, čo je pre nás skutočne dobré. Prosíme, pomôž nám, aby sme neboli slepí k svojím hriechom, aby sme nehľadali vinu len u iných či v dobe, ktorú žijeme. Pomôž všetkým, ktorí si zvykli na svoje zlé cesty a neľutujú, že po nich chodia. Kiež v pokání u Teba nájdeme silu k zmene našich životov, aby sme tak očistení mohli žiť v Tvojej blízkosti a bez strachu tak očakávať aj posledný súd. Amen.